ДУАЛЬНЫЕ ПАРЫ И ДВОЙНЫЕ УЗЛЫ

Дуальные пары
Дуальной парой называются два противоположных аспекта одной и той же вещи, одного и того же явления. Например, мужчина и женщина являются двумя противоположными аспектами одного и того же явления под названием "человек". Примерами дуальных пар являются: "жертва — палач", "длинное — короткое", "жизнь — смерть", "лето — зима", "небо — земля", "сила — слабость" и т.д. В каждом человеке существует, наверное, бесконечное множество дуальных пар, и, следовательно, он может быть описан с их помощью тоже. С другой стороны, я заметил, что для некоторых людей определенные дуальные пары неактуальны. Иначе говоря, они у них "свернуты", и в этих точках данные люди непосредственно соприкасаются с единым, с пустотой, из которой двойственность вышла.

Дуальная пара — это статическое образование, подобное двум полюсам магнита или источника напряжения. Как вы знаете, если в магнитное поле поместить железный предмет, он будет испытывать на себе воздействие этого поля и притянется к одному из полюсов.
Человек также притягивается к одному из полюсов дуальной пары, точнее говоря, стремится отождествиться с одним из полюсов, или, что то же самое, один из полюсов притягивает его к себе больше. Например, одни больше любят свободу, а другие — тюрьму. Соответственно, одни прикладывают больше сил, чтобы быть на свободе, а другие — в тюрьме. Одни прикладывают больше сил, чтобы быть независимыми, а другие — зависимыми.

Дуальные пары появляются потому, что у человека есть способность разделять целое на противоположности. Предпочтение человеком одного из полюсов дуальной пары определяется с помощью существующих в нем оценок "плохо — хорошо".
Как металлическим опилкам не избежать влияния магнитного поля, так и человечество, каждый человек в отдельности всегда будут подвержены влиянию дуальных пар — до тех пор, пока у человека сохраняется дуальное восприятие мира. Ни о какой полной свободе здесь и речи не может быть.

Мы не видим дуальные пары наяву, не можем их потрогать, понюхать. От всего этого создается впечатление, что их вовсе не существует. Но мы не можем видеть закон гравитации, а только ощущаем на себе его действие, и точно так же мы ощущаем на себе эффект воздействия дуальных пар.

Например, если у вас есть оценки "плохо — хорошо" насчет того, как должно выглядеть общественное место, вы будете посещать только те места, которые соответствуют вашим понятиям "хорошо". Хотя по жизни очень часто бывает, что нужные для нас вещи или нечто ценное, что потом начинает определять нашу будущую жизнь, мы находим именно, когда "случайно" попадаем в место, которое "плохое".
Если у вас есть понятия о быстром и медленном, легком и тяжелом, тогда вы охотнее будете браться, например, за дела, которые решаются легко и быстро, или тяжело и медленно, или легко и медленно, или тяжело, но быстро. Так дуальные пары невидимым для нас образом влияют на нашу жизнь, полностью определяя ее.
Вроде вокруг пустой воздух, ничего такого не видно, кругом свобода, но на самом деле мы прочно вмурованы в силовые поля, которые порождаются этими дуальными парами. Мы — их пленники. А теперь у меня к вам вопрос:
Где находятся эти порождаемые дуальными парами поля?
Если вы ответите, что снаружи, то тогда непонятно, как ваши убеждения, ваши оценки и способность разделять на свое и чужое, на значимое и незначительное, на правильное и неправильное влияют на вас и вашу жизнь? Ваши оценки находятся внутри, а все происходит снаружи? Вот теперь вы можете ясно увидеть, что то, что вы видите снаружи, есть только ваш Ум.
До тех пор, пока в вас существует только дуальное восприятие мира, ни о какой свободе и речи быть не может.
ЖИЗНЬ И СТРАДАНИЯ
У дуальных пар есть интересное свойство — полюса время от времени меняются местами. Это закон, благодаря которому вселенная живет и развивается. Поэтому, как бы вы ни старались сохранить существующее положение дел, как бы вы ни избегали перемен, они всегда войдут в вашу жизнь.

Обратите внимание, вы не любите перемены, но именно они дают вам ощущение насыщенности жизни. Человек стремится побывать в крайних положениях, чтобы, получив сильную встряску, сказать себя: "Да, я жив". Однако это же приносит ему и страдания.
Человек избегает середины, потому что чувства там, по его мнению, не такие яркие. Он предпочитает либо испытывать страсть, наслаждаться, либо быть отвергнутым и преданным, страдать, но никак не середину.

Однажды я предложил одной женщине помочь выйти в середину в своих чувствах по отношению к мужчинам. Уж очень драматически складывались у нее отношения с ними. Она отказалась, сказав, что ей интереснее находиться в крайних положениях.
Само нахождение на пике чувств предполагает, что вы через некоторое время перекинетесь в противоположное состояние. Поэтому никого не ругайте, если вы от наслаждения переходите к страданию. Блуждание между полюсами автоматически предполагает, что вы будете страдать, само ваше нахождение в дуальном мире предполагает это.
СОСТРАДАНИЕ
Одна женщина рассказала мне о мужчине, который, по ее мнению, участвовал в преступлении и, возможно, даже был непосредственным виновником убийства. Когда она спросила его об этом, он начал рассуждать на тему того, что жертва всегда притягивается к убийце, она на него, дескать, сама выходит и т.п.
Разумеется, он был полностью прав, так всегда и происходит. Отсюда возникает вполне логический вопрос: "Вы здесь рассуждаете о дуальных парах, непривязанности, отпускании и т.п., не приведет ли все это к полному, извините, пофигизму, самодовольству и самооправданию при совершении всевозможных неприглядных поступков?".

"Запросто", — отвечу я вам. Если вы подходите к данной информации с позиций сухого, логического ума, вся эта информация запросто может изуродовать вас и превратить в монстра. Потому что всякий ум (читай, эго) всегда ищет оправдание своим поступкам, всегда хочет быть правым.

Давайте рассмотрим дуальную пару "жертва — палач". Под палачом вы можете понимать и убийцу в том числе. Если вы просто примите к сведению, что жертва притягивает к себе палача, а палач — жертву, если вы просто загрузите эти сведения в ум, не пережив эти состояния внутри на уровне сердца, эта информация, скорее всего, не принесет вам никакой пользы. Разве что в какой-нибудь светской беседе или за суровым мужским разговором это может принести вам кое-какие очки в глазах окружающих.

Если же вы при работе с собой сумели по-настоящему пережить роль жертвы, вы начинаете понимать ее боль и видеть, как жертва притягивает к себе палача и провоцирует его стать именно палачом. Тогда вы начинаете видеть, что палач по существу превращается в жертву — потому что это жертва превратила его в палача. И тогда вы начинаете понимать и переживать боль, которую испытывает палач.
Когда вы поняли позиции и жертвы, и палача, когда вы поняли боль, которую испытывают и тот и другой, дуальная пара из с виду раздельных и ничем не связанных друг с другом полюсов превращается в неразрывное единое целое, в круг, где уже не существует ни жертвы, ни палача, а есть только боль и страдания, которые испытывают оба, один — явную, а другой — скрытую. И в вас просыпается тогда сострадание.
Понимание дуальной пары на уровне ума бесполезно и может породить только болтовню ума. Переживание дуальной пары пробуждает любовь и сострадание, терпимость.
РЕШЕНИЕ ДУАЛЬНЫХ ПАР
Решать дуальные пары довольно просто. Надо сначала познакомиться с одним аспектом дуальной пары, переживая связанное с ним состояние. Например, вы берете всю ту же дуальную пару "жертва — палач". Сперва вы снимаете все оценки и сравнения относительно этих понятий, а затем внимательно исследуете, что означает слово "жертва" на уровне понятийного ума. Далее вы пытаетесь понять это состояние, переживая его на уровне чувств и эмоций. Таким образом, вы получаете полное представление об этом состоянии.
Потом вы проделываете то же самое с понятием "палач". Затем помещаете эти два состояния перед собой, одно — слева, а другое — справа, и смотрите на них, чувствуете на себе их воздействие, переживаете их. Если вы будете делать это регулярно, через некоторое время дуальная пара схлопнется. Это происходит подобно вспышке, и оба понятия теряют для вас смысл.

Немного спустя все восстанавливается, но понимание пары происходит уже на совершенно другом уровне. Вы видите относительность этих понятий и способны проследить, как они переходят друг в друга. Вы видите, что оба понятия означают одно и то же. Таким образом, вы выходите из линейного мышления и переходите в нелинейную вселенную, где причина является следствием, а следствие — причиной. Можно также сказать, что это вселенная, где нет причин и следствий. Это — освобождение.

Каждый человек обладает собственной структурой дуальных пар. Одни ваши пары могут быть решены от рождения, а другие будут постоянно преследовать вас, пока вы не решите их. Например, для одного человека не составляет никакого труда пойти заниматься спортом, организовать свое дело, по первому зову сердца отправиться в путешествие, чтобы хорошо отдохнуть, а для вас все это проблемы. Данный человек от рождения решил пару "активность — пассивность" и поэтому может спокойно заявить, что он не видит разницы между отдыхом и работой и спокойно может переходить из одного состояния в другое, а вы, например, застряли либо в пассивности, либо в активности и видите между этими состояниями огромную разницу.

Если вы где-то не видите разницы, следовательно, у вас данная дуальная пара решена, вы в данном месте своей души едины. Если вы видите или слышите, что кто-то в чем-то не видит разницы, тогда как вы так не считаете, этот человек может стать для вас Учителем по данной теме. Откройтесь и постарайтесь считать его состояние изнутри (полное понимание придет к вам потом). Если он обладает состраданием, он решил данную дуальную пару полностью, если в нем его нет, тогда это всего лишь конструкции ума — защита, короче говоря.

Регулярно работая с дуальными парами, вы рано или поздно приобретете навык в их решении и выйдете из-под влияния дуальной вселенной. Вы будете жить в ней, но оставаться свободным.
Двойные узлы
 Если дуальная пара — это статическое образование, то двойной узел обладает динамикой, он подвижный. Дуальные пары создают иллюзию свободы действия, двойные узлы обездвиживают и напрочь лишают всякой возможности действовать. Двойной узел — это динамическая структура, характеризуемая принципиальной невозможностью выбора по-настоящему приемлемого варианта действия.
"Если я это сделаю, я буду наказан; если не сделаю, я тоже буду наказан"; "если я соглашусь, меня используют; если не соглашусь, меня все равно (уже) используют"; "если я попрошу, мне не дадут; если не попрошу, у меня этого не будет никогда"; "если я дам, мне не будут благодарны, не оценят, а еще могут и обсмеять; если не дам, я пропущу шанс сблизиться с человеком" — все это примеры двойных узлов. Ясно, что их намного больше, и каждый человек обладает собственной конфигурацией узлов, ему одному присущей.
Двойные узлы возникают из-за привязанности к одной из противоположностей. Это может происходить из-за страха перед чем-то. Например, если вы боитесь быть использованным, наказанным, боитесь что вас не оценят, и т.д. Как видите, непривязанность может принести очень и очень большую пользу, избавив от многих страданий и подарив свободу в действиях.

Поскольку внутри человека заложен механизм сравнений и оценок, поскольку человек настроен на то, чтобы всегда выбирать для себя (или для других) лучшее, то, встречаясь в жизни с двойным узлом, он попадает в тупик, потому что механизм "лучше — хуже" здесь не работает, вернее, работает, но не до конца. Тогда как двойной узел все жмет и жмет, и человек испытывает все большую и большую боль — тут, конечно, не до сострадания и любви к ближнему, самому бы выжить.
Некоторые люди так и застревают в этом положении, не в силах принять никакого решения. Двойной узел начинает сжимать их, а они всячески сопротивляются. Кто напрягается, упираясь, как говорится, рогом, а кто просто сбегает в мир фантазий, где ему сладко и хорошо.

Чем больше вы сопротивляетесь, тем больше вас расщепляет изнутри, таков закон действия двойного узла. Иначе говоря, вы, таким образом, формируете внутри себя дополнительные ментальные структуры, дополнительные я. А чем больше таких я, тем хлопотнее, особенно если вы не контролируете их и они живут в подсознании самостоятельной жизнью.

Другие выбирают "из двух зол меньшее". Это тоже, в принципе, ошибочная тактика. Во-первых, выбирая из двух зол меньшее, вы все равно выбираете зло, то есть худшее. Это ваша внутренняя оценка собственного выбора, вы ее запоминаете, и решение уходит в подсознание.

Идя по жизни, с самого раннего детства вы таким способом "решили" множество двойных узлов, и каждый раз вы выбирали из двух зол меньшее. Так внутри формируется худшая, ущербная составляющая, потому что вы не были полностью довольны своим выбором, когда встречались с двойными узлами. Вы шли на компромисс и поэтому расщепляли себя на плохие и хорошие я.
РЕШЕНИЕ ДВОЙНЫХ УЗЛОВ
Как вы заметили, двойные узлы имеют две стороны (в предложении они разделены точкой с запятой), а лучше сказать — два рычага. Вы садитесь в медитацию, устанавливаете ровное, медленное дыхание, расслабляетесь, можете закрыть глаза, если это удобно для вас.

Далее вы вспоминаете двойной узел, с которым столкнулись в данный момент, и некоторое время размышляете над ним, настраиваетесь на него. Вы ясно видите оба его плеча. Один рычаг вы мысленно помещаете, например, слева от себя, а другой — справа.
Один рычаг начинает давить на вас слева, а другой — справа. Вы, сняв всякое внутреннее сопротивление, разрешаете этому двойному узлу начать сжимать вас. Вы отдаетесь на его волю и переживаете его давление на себе, полностью ощущаете это в своем теле. Это называется "повернуться к проблеме лицом, не сбегая ни в какие защиты".

Когда вы сняли все оценки по поводу существования своей проблемы и того давления, которое оказывает на вас двойной узел, когда повернулись к проблеме лицом, когда дали ей быть, не борясь с ней и не сопротивляясь, когда приняли свою ситуацию полностью и до конца, двойной узел лопается, а вы получаете свободу действий.
После того как двойной узел лопнул, проблема выбора что делать, что лучше, а что хуже, уже не стоит. Вы внутри знаете, что данные ваши действия наиболее оптимальны и для вас, и для остальных людей, кого они могут коснуться. Так практика решения двойных узлов рождает чувство безопасности и доверие к своему Пути.
Регулярно пытаясь решать двойные узлы, вы со временем научитесь делать это быстро и без усилий. Это, в свою очередь, также создаст предпосылки для выхода из линейной вселенной, из мира Добра и Зла.

                     ПРОШЛОЕ РАВНО БУДУЩЕМУ
Эта книга у меня четвертая. Начиная со второй книги, со мной, а точнее с ними, происходит одна и та же загадочная, с точки зрения нормального человека, история. Находятся люди, которые утверждают, что очередная книга уже вышла в свет и они даже читали ее, хотя книги находились еще в процессе написания и до настоящей публикации оставались месяцы. Я сам в такие ситуации не попадал, но подобные истории рассказывали мне и моей жене люди, которые слышали это лично. Когда я спрашивал, как называется книга, они ничего не могли сказать, ссылаясь на то, что в разговоре эта тема мягко обходилась стороной. С этой книгой происходит то же самое.

Однажды одна женщина шла по улице и вдруг неизвестно почему внезапно остановилась — и ни вперед, ни назад. Через несколько секунд прямо перед ней разбилось огромное стекло, обдав ее осколками.

Семья моего друга со стороны отца попала в блокаду в Ленинграде. Как и положено, они голодали, и дело дошло до того, что над ними встал призрак смерти, они медленно умирали. Так получилось, что кто-то из них "случайно" полез в стол, который стоял в столовой, и вдруг из стола посыпался хлеб! Оказывается, отец моего друга, будучи еще ребенком, засовывал недоеденный хлеб между верхней и нижней крышками стола, где тот благополучно и сохранился в сушеном виде, пока в нем не возникла необходимость. Дальше — больше. Кто-то случайно полез в шкаф и в плотно запечатанных банках обнаружили залежи круп, муки и т.п. Это уже дед моего друга в период революции делал на всякий случай запасы. Такая вот дружная семья.

И еще одна, уже детективная, история — мне ее рассказал мой знакомый бизнесмен, а эту историю рассказал ему непосредственный участник событий. Как-то ясным погожим днем один бизнесмен подъехал к своему дому. Он огляделся — на скамейке рядом с его подъездом сидел мужчина довольно потрепанного вида, не внушающий никаких подозрений. Его телохранитель посоветовал ему все-таки не выходить из машины, чем-то этот мужчина ему не понравился, на что бизнесмен ответил, что, мол, все в порядке и ничего мне не угрожает.
Выйдя из машины, он пошел прямо к подъезду. Когда он стал открывать дверь, сидевший на скамейке мужчина встал и выстрелил из пистолета прямо ему в затылок. Бизнесмен упал.
Телохранитель, видя такое развитие событий, выскочил из машины и бросился бежать. Убийца, справедливо расценив, что свидетели ему не нужны, кинулся за ним. Пробежав некоторое расстояние, телохранитель споткнулся и упал. "Ну, все", — подумал он и закрыл глаза, приготовившись к смерти.
 Убийца подбегает к нему, наклоняется и, приставив пистолет к его лбу, нажимает на курок. Ба-бах! Пистолет дает осечку. Убийца опять взводит курок, приставляет пистолет ко лбу и медленно нажимает на спусковой крючок. Осечки уже не должно произойти. Ба-бах! Осечка! Вдруг, откуда ни возьмись, из-за угла дома выезжает милицейская машина и едет прямо к ним. Убийца вкладывает пистолет в руку телохранителя и убегает прочь.
Можно ли написать и выпустить в свет книгу, которой нет в будущем?
Можно ли построить завод, которого нет в будущем?
Может ли выжить в критической ситуации человек, у которого нет будущего?
Может ли у вас появиться вещь, которой вы не обладаете в будущем?
Нельзя написать книгу, если ее уже не существует в будущем; нельзя написать картину, если ее уже не существует в будущем; нельзя организовать фирму или построить завод, если ее или его уже не существует в будущем. Если бы моему другу не было суждено создавать те прекрасные вещи, которые он сейчас создает, его родственники не выжили бы. Если у человека нет будущего, он уходит; если у рода по тем или иным причинам нет будущего, он заканчивается.
В линейном времени будущее постоянно втекает в нашу жизнь, по крупинке создавая то, чем мы должны обладать. В нелинейном времени Прошлое Равно Будущему, Причина Равна Следствию и все вещи одновременно существуют в любой точке пространства и не существуют. Это подтверждают законы полноты и пустоты.

Пускай теперь вещи сами беспокоятся о том, чтобы войти в нашу жизнь. Пускай теперь они сами беспокоятся о том, как это произойдет. Мы же будем беспокоиться только о том, чтобы давать своей великой созидательной энергии течь, то есть мы будем заботиться о том, чтобы быть самими собой.
ЛИНЕЙНОЕ И НЕЛИНЕЙНОЕ МЫШЛЕНИЕ
Мы привыкли мыслить линейно. Что такое линейное мышление? Это когда мы свои мысли и действия выстраиваем последовательно, друг за другом, это логическое мышление. Самый хороший пример линейного взаимодействия — это книги. Буквы, следуя друг за другом, выстраиваются в слова, слова — в предложения, предложения — в абзацы и т.д.

Перед вами на столе лежит множество предметов. Чтобы описать эти предметы и порядок, в котором они располагаются, понадобится уйма времени. А если еще понадобится описывать порядок их расположения относительно стен комнаты, дома и т.д., можно вообще свихнуться. Но именно так, в большинстве своем, люди взаимодействуют друг с другом, тратя, можно сказать, бездну времени впустую, чтобы что-то описать друг другу. Например,как пройти на такую-то улицу.

У нас существует способность и к нелинейному мышлению. Если вы посмотрите на стол сверху, мгновенно вбирая в себя все названия предметов, которые находятся на нем, и порядок их расположения относительно друг друга и самого стола, это включается нелинейное мышление.

Как можно передать эту информацию другому человеку?

Если вы не можете этого сделать, какие ваши мысли и ограничивающие убеждения мешают вам это сделать?

Помните, когда в разговоре ваш собеседник или вы сами говорили нечто вроде: "Все, можешь не продолжать, все понятно, это слишком долго объяснять"? Помните, как, перекинувшись взглядами с кем-то, вы мгновенно понимали, что происходит, о чем идет речь? Это включились нелинейное мышление и нелинейная передача информации. Значит, вы все-таки можете это делать! Ловите и останавливайте эти мгновения.

Вы не видите, как мыслите не линейно и передаете эту информацию, потому что ваш линейный ум мешает вам увидеть. Постоянно обращайте внимание на моменты, когда вы включаете другое мышление; замечайте, замечайте, замечайте. Например, вы почему-то пошли не обычным путем, а другим и там кого-то встретили; почему-то зашли туда, куда никогда не заходите, и там купили что-то очень нужное; почему-то позвонили человеку, с которым сто лет не общались, а он вам сообщил нечто важное. Все это примеры нелинейного общения с миром в точках, где между нами и миром нет стен, где мы едины с ним.
Обращайте внимание, как дети общаются друг с другом, особенно когда они говорят на разных языках. Проходит несколько минут, и они уже установили контакт и действуют очень слаженно в одной общей игре.

Выработанная годами и десятилетиями привычка думать линейно блокирует нелинейное мышление. Непосредственное восприятие мира и общение с ним как-то и когда-то заменяется точечным и последовательным восприятием. Человечество уже захлебывается в потоке информации, и у нас сейчас есть один-единственный выход: начать осваивать нелинейное мышление и нелинейную передачу информации, тем более что мы этим владеем от рождения.

Мы, каждый из нас, владеем этими способностями изначально, от рождения! Если же говорить более конкретно, то основная наша жизнь проходит в нелинейном мире; основные события происходят в нелинейном мире; основная информация поступает по нелинейным каналам связи; основные решения в жизни мы принимаем, используя нелинейное мышление, потому что там прошлое равно будущему и нам все заранее известно. Вообще, любая система сохраняет свою целостность и не разрушается прежде времени только потому, что прошлое равно будущему.
Обучение нелинейному мышлению и нелинейной передаче информации (а точнее, вспоминание) нужно вводить с первого класса. Тот, кто сделает это первым, опередит в развитии все остальные страны. Поскольку все и всегда находится рядом с нами, тем более уже созданы подобные программы, например, программа обучения приемам скорочтения, где текст усваивается блоками.

Линейное время существует потому, что существует линейное мышление. Именно поэтому мы строго различаем прошлое, настоящее и будущее и последовательность их прихода и ухода. При нелинейном мышлении времени нет, все существует одномоментно. И вместе с тем, время может вести себя как угодно — течь медленнее или быстрее, закручиваться в спирали, возвращаться назад или полностью останавливаться. С этим вы тоже сталкивались, просто дайте себе труд вспомнить свое прошлое.

Постулат "прошлое равно будущему" можно доказать, прибегнув к помощи линейной логики, опираясь, например, на приведенные выше циклы или на описанные в моей третьей книге типы характеров. "Это триви-а-а-льно", — как любил говаривать наш профессор высшей математики. Говорил он это с таким непередаваемым выражением лица и таким тоном, что начисто отметал всяческие вопросы, делая их просто неуместными и даже, извините, неприличными. Нам, студентам, тогда очень понравилось это выражение и тон, которым он его произносил, и мы пользовались каждым удобным случаем, чтобы с его помощью подчеркнуть фундаментальность собственной позиции, на корню пресекая жалкие попытки оппонента что-либо возразить.

Поскольку прошлое равно будущему, образуется кольцо. Раз образуется кольцо, тогда вы автоматически знаете то, что будет происходить и имеете под рукой все необходимое для успеха. Если у вас нет будущего, то наступает смерть. У женщины, перед которой упало стекло, будущее было, поэтому она остановилась, дав стеклу благополучно упасть на землю.

Нелинейное мышление не имеет ограничений линейного ума. Здесь отпадает необходимость в бесконечном анализе своих ограничивающих убеждений и составлении для них новых мыслей. Вы заранее все знаете, как надо делать, как должно быть. Доверяйте себе.
Поскольку прошлое равно будущему, причина и следствие также замыкаются в кольцо. И тогда вам уже некого винить в том, что с вами происходит в жизни. Вы становитесь и причиной, и следствием одновременно, то есть вы ответственны за то, что с вами происходит. Спор о том, что раньше появилось, курица или яйцо, теряет свой смысл. Вы одновременно являетесь и собственными родителями, и их ребенком, и ваш ребенок является одновременно и самим собой, и вами, а вы — им.

Поскольку прошлое равно будущему, все и всегда, находится рядом с вами, все, что необходимо для того, чтобы сделать следующий шаг, уже ожидает вас на расстоянии вытянутой руки. Ну, а в линейном времени все, что вам нужно, приходит к вам в строго определенном порядке, чтобы вы не сошли с ума от изобилия вещей.
Поскольку прошлое равно будущему, у вас появлялось и может появиться из вещей только то, что необходимо именно вам для продвижения по Пути. Расслабьтесь и оставьте свою привычку сравнивать себя и свою жизнь с другими. Оставьте в стороне ревность, зависть, подозрительность. Они вам больше не нужны, чтобы строить счастливое будущее. Оставьте в стороне свои страхи, жадность, ложь и обман — они лишь заставляют вас страдать, но от этого ваше продвижение вперед не остановится, как бы вы ни упирались. Вас, как и любого другого человека, неумолимо влечет к конечной точке.

Поскольку прошлое равно будущему, расслабьтесь и наслаждайтесь жизнью — того, что с вами не должно произойти, ни за что не произойдет. Поэтому принимайте происходящее с должным почтением перед собой прошлым, который создал предпосылки, и перед собой будущим, которому эти ситуации необходимы, чтобы быстрее и кратчайшим путем пройти к единству и гармонии с самим собой и с миром.

Поскольку прошлое равно будущему, вы обречены на успех.
ДЗЭН
Некий монах по имени Тодзан пришел к Учителю Уммону.
— Откуда ты пришел? — спросил его Уммон.
— Из деревни Саго, — ответил Тодзан.
— А в каком монастыре ты был летом? — еще раз спросил его Уммон.
— В монастыре Ходзи. что на южном Берегу озера, — продолжал отвечать ему Тодзан.
— И когда же ты его покинул? — спросил его Уммон, удивляясь про себя, сколько тот еще будет тянуть эту лямку, отвечая подобным образом на его вопросы.
— Двадцать пятого августа, — ответил Тодзан.
— Мне бы следовало дать тебе три удара палкой, но я тебя прощаю, — сказал ему Уммон. повернулся и ушел.
На следующий день Тодзан подошел к Уммону, поклонился ему и спросил:
— Вчера вы простили мне три удара палкой. Что я делал не так?
— Твои ответы бездушны, ты ни на что не годен. Ты просто бесполезно слоняешься из одного монастыря в другой.
Уммон еще не закончил говорить, а Тодзан уже все понял, он пережил просветление.

Некий Юн Чжа добился просветления без учителя только через чтение и размышление над "Вималакирти Сутрой". Чтобы проверить, действительно ли он все понимает правильно, он решил пойти к Шестому Патриарху Хой Нэну. Придя на место и подойдя к нему, он обошел вокруг Патриарха три раза и остановился перед ним, не оказывая никаких знаков внимания. Хой Нэн спросил его:
— Предполагается, что монах повинуется правилам Трех Тысяч Хороших Манер и Восьми Тысячам Правил Грациозного Поведения. Почему же ты проявляешь такую гордость и не оказываешь мне никаких знаков почтения"?
— Жизнь и смерть обладают величием, но все скоротечно в этом мире, — ответил Юн Чжа.
— Почему же ты не проникнешь в Суть Нерождения? Не будет ли это скорейшим путем к освобождению?
— Сама Суть есть нерождение, а освобождение — за пределами быстрого и медленного.
— Да, ты прав.
После этого Юн Чжа поклонился Патриарху и собрался уйти, но Хой Нэн остановил его и спросил:
— Не рано ли ты уходишь?
— Я никогда не начинаю движение с самого начала. Как я могу уйти слишком рано или слишком поздно?
— Кто тот, кто знает, что такое неподвижное?
— Мудрецу известно это само по себе.
— О, да ты действительно хорошо знаком со смыслом Нерождения!
— У него нет смысла, как же я моту его понять? Понять его, значит, потерять смысл.
 — Хорошо сказано, хорошо сказано. Останься, пожалуйста, в моем монастыре на ночь.
Одна женщина рассказала о себе следующее. Когда ей очень нужна была какая-нибудь вещь, она обычно собиралась и шла по магазинам. Сначала она обходила магазины, которые были рядом с домом и, если не находила там нужную вещь, ехала в другие, действовала, так сказать, строго по плану.
Обычно, когда что-то надо, никогда не находишь. Очень часто так случалось и с ней. Когда же ей надоедала эта бесполезная беготня, она отпускала себя. Тогда ноги несли ее, например, в метро, она ехала до какой-нибудь станции в район, где никогда не бывала, выходила из метро, шла по улице, по пути ей попадался магазин, она входила в него и покупала нужную ей вещь.