О РАБОТЕ В ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫХ СВЯЗЯХ

Гоч В.П 

"Для теории и практики глубинной эмпирической работы оказалось весьма полезным постулировать существование гипотетических динамических матриц,управляющих процессами,относящихся к перинатальному уровню бессознательного,и назвать их базовыми перинатальными матрицами (БПМ)... Перинатальный уровень бессознательного представляет пересечение индивидуального бессознательного с коллективным.БПМ действуют как принципы организации материала на уровнях бессознательного" (23). 

 С.Гроф пробивается к матрицам через образы снов,рисунков,видений и т.п.Работа с любыми образами частично изменяет и их матрицу; потом измененная матрица снова восстанавливает образ,но более слабый,менее насыщенный. Количеством сеансов и упорством добиваются желаемого результата. 
 Мы предлагаем выходить к матрицам напрямую,что возможно при использовании динамической системы координат (ДСК),предложенной нами в (9,18).Проекция любого образа в ДСК статична,неподвижна и хорошо поддается воздействию руки.

Зафиксировав динамичный образ,ДСК не искажает его- проекция образа тождественна самому образу,а закономерные изменения в проекции производят соответствующие изменения в реальном образе.

ДСК позволяет определить направление действия сил и их топологию; в этой системе"Зримый образ Святого Духа в христианской традиции- голубь" (3) также видится голубем,рукой ощущаются потоки энергии от движения Его крыльев,а взаимодействие с таким образом дает необыкновенную радость и легкость. 

И противоположное: нечистая сила дает тяжесть,боль в сердце,видится в том образе,в котором она проявлена и действует,а рукой ощущается напрямую. 
Работой в матрицах можно устранить образ и действие нечистой силы,уйдя от непосредственного взаимодействия с ней, что опасно для духовно неокрепшего человека.Кроме того,матрицы не допускают прямого действия на Духовный Мир людей нечистых и невежественных,так как дверями в Высшие Миры является Зеркало,для прохода через Которое требуется Преображение.

Образ явления в матрице является отображением этого явления и между ними устанавливается связь тождественности образов и подобия действий:то есть эта связь пропускает к исполнению только действия,тождественные требуемым Волей Творца!Любые другие действия или попытки их возбудят стихии,которые обрушатся на голову неразумного.
Каждая из осей ДСК описывает одно из главнейших движений в жизни человека.Привязав систему координат к ладони левой руки  или ко всей руке,мы получим матричные пространства и возможность выходить на матрицы,управляющие процессами и состояниями.В выбранной системе координат матрица исследуется правой рукой,используя ТЧВ. Динамическая система координат (а) и варианты топологии сил в ней: Инь-сила (б),Ян-сила (в) В матричном пространстве ладони (рис.74а) все движения над ладонью по координате 1 показывают подъем к Духу,а все движения под рукой (координата 2) - деградацию,

Работа в Причине.1 ступень 277 падение в более низкие вибрации. Координата 3 проявляет познание человека,а координата 4 характеризует наработку творческого потенциала,который может проявиться высоким творчеством при подъеме к Духу или махровым эгоизмом в движениях ниже оси 4.Координата 5 включает в себя любое благо человека: 

духовные наработки,знания,мастерство,умение и материальные ценности.Чем дальше от центра координат движение по оси 5,тем больше величина блага.

Провалы под этой осью указывают на потерю определенного вида блага- чаще всего того,которое человек боится потерять.Координата 6 проявляет движения возврата в прошлое,которые по сути своей являются магией.

Вибрации над ладонью по координате 6 по принятой традиции будем называть белой магией,а под рукой-черной магией.Верх,низ и боковые пределы матричного пространства ладони определяются пределами досягаемости правой руки.Верхний предел называем Небо - выше его расположено пространство Духовного Мира; нижний предел называем Дно -оно отделяет матричное пространство от Астрального Мира. 

Боковые стенки,поднимающиеся от Дна к Небу-суть пределы действия стихий,отделяющие пространство организованной жизни человека от пространства действия стихий,которые на рис.74а указаны в овалах.

 Матричное пространство руки представляет собой отображение духовного пространства.В духовных матрицах выше матричной плоскости находится Духовный Мир,внизу-материальный.В силу привычки мы движемся пока по квадрату,чтобы научиться двигаться вообще.Сзади -Причинность.<МЛО$А.Это предел,а не место обитания человека,он ограничивает,не пускает, действует по Причинно 

а) Со-Творчество

б).Матричные пространства: ладони (а),руки (б) принципу «причина-следствие».Срабатывает,когда человек нарушает свободу,следствие возникает из ничего.

Причинность - основное свойство Мироздания и защищает человека от погружения в прошлое,поскольку потеря жизни идет в прошлом.

Причинность связана также с переменами и с записями творческого потенциала (Эго).Справа-то,что мы должны установить с другими людьми -грамотное взаимодействие; СО-Творчество.Y. 

Нельзя устанавливать личные связи,коллектив должен быть как оркестр.Co-Творчество как предел ограничивает взаимодействия по правой стороне.

Физическое проявление этого-мастерство,а действие по мастерству - видение. 

Принцип научения идет через видение.Здесь срабатывает точка видения:

• внутри собственного «я»(эгоистический принцип видения); 

• в мире {завоевания места); 

• точку видения можно перенести в Бога (действует от «имени и по поручению»).В этом случае «съезжает крыша»,в обществе им нет места; 

• точка видения перенесена в Со-Творчество (действие Творца); 

• в другом человеке (зависимость).Co-Творчество-это также взаимодействие с окружающей средой,возникает из замыслов и созданий Творца.Оно является и условием для того,чтобы войти в Духовный Мир через исполнение Воли Творца.Слева-Премудрость.$5*ТЖ0О.Она есть сам дух.Человек должен иметь внутри себя Премудрость для жизни личной и в обществе.Действие Премудрости-выбор человека.Как понимать ограничение пределом Премудрости?-Сначала Премудрость как благо.В чем налагает Премудрость ограничения?-В Святом Писании (Библии,Коране) сказано:довольствуйся тем,что имеешь.Тот,кто довольствуется тем,что имеет,идет далеко.В другой системе-это огонь. Работа с образами-работа в Премудрости.Со-Творчество-подобие человека Творцу творчеством.Организация жизни и уметь жить-большое благо.Впереди - Co-Бытие.YOAY.Смысл жизни:то,что манит.Возникает предел Co-Бытия по линии Пути.Он становится реальностью,когда все три других предела налажены.То есть,Co-Бытие будет результатом, когда мы организуем его всех трех остальных сторонах.Работа в Co-Бытии-Божественная работа.Чтобы не было удара,необходим переход к совершенству,когда в каждом из пределов увидим отражение трех остальных.В Причинности надо увидеть Премудрость,Со-Бытие и Co-Творчество.

Гармонизация всех трех оснований составляет площадку в Духовном мире.Не следует придумывать то,что может осложнить жизнь.Надо принимать ее в гармонии.Тогда движение будет по кругу (движение по квадрату-движение по необходимости,показывает,как и что сгармонизировать,от чего отталкиваться).
Предел Co-Бытия можно разрушить,а там-вода,она войдет в жизнь.Или когда человек в свою жизнь вводит нечистое (Атлантида была потоплена,так как люди занимались черной магией).Вариант записи негативной матрицы 281.

Нечистые образы в матрицах.Провал.Разрыв в дне матрицы дна матрицы Запись в матрицах представляет собой силовые образования,которые приобрели форму и воздействуют на те стороны жизни человека,которые соответствуют координатам выхода этих сил. 

Так на рис.75 негативное силовое образование 1 под осью эго незначительно по величине и можно говорить только о тени эгоизма в действиях человека.Силовые образования 2,3 придают черты и качества,не приемлемые в обществе,но включаются в проявление только при достижении определенных точек на осях пути и блага.Силовое образование 4 "пробило Небо" и негативно влияет на Духовный Мир, поэтому такой человек получит удар Неба,парализующий соответствующие его движения.Силовые образования могут быть пассивными и активными .

Любое состояние человека или явление жизни можно посмотреть в матричной форме на наличие действия в исследуемом явлении нечистых сил,которые,входя в управление процессами,вносят в них разлад, засорение,разложение.

Матрицы,которые определяют негативное состояние или явление,называются негативными матрицами-при норме в такой матрице не должно быть никакой записи,Дно не должно иметь разрывов и провалов,а боковые пределы не должны быть пробиты.Провалы и разрывы в Дне матрицы образуются,если человеком начинает управлять крупная нечистая астральная сила-в этом случае в Дне образуется воронка,охваченная силовым кольцом,которое и представляет матричную запись астральной силы.Воронка втягивает энергию из Высших Планов и чистая энергия в ней разлагается,понижаясь в вибрациях.Через разрывы Дна в управляющую матрицу входят как нечистые астральные силы,так и астральные тела умерших людей и мертвые получают возможность через живого человека удовлетворять свои неутолимые желания,для чего создают соответствующие обстоятельства-то есть живой человек живет для удовлетворения мертвых,а не для себя и,тем более,не для Бога. Варианты брешей в боковых пределах матриц и избыточное действие стихий; 

Вода (а),

Огонь (6),

Земля (в) Попыткой выхода за пределы положенных нам возможностей,желанием запретного и незаслуженного нами,можно пробить бреши в боковых пределах матриц,после чего жизнь человека подвергнется воздействию соответствующей стихии.

Так,если неготовому человеку сразу открыть Тайну,которую сам постиг длительным познанием,то можно превысить его возможности и пробить брешь в пределе по оси Пути- в жизнь человека вольется Вода.

То же произойдет и при спешке в познании,без усвоения материала.

Действие стихии в матрице проявится силовым потоком,выходящим из-за бокового предела.

Следствие зависит от той координаты,на которую падает энергия стихии.В варианте,когда Вода падает на ось блага,благо и будет подмочено:

репутация,мастерство или квартира,Если поток Воды пойдет на ось эго,ожидайте того,что называется"сесть в лужу"в прямом и переносном смысле. 

Можно и погибнуть в воде,если энергия стихии Вода через матрицу Кармы будет уходить в мир мертвых. 

Возмущение стихии Огонь происходит при баловстве с физическим огнем:  - ритуалы гаданий и чистки ауры свечой,

 - любое бросание горящих предметов на землю,

 - в воздух или в воду,

 - попытки погасить талант,

 - небрежность и халатное отношение к огню. 

Возмущение стихии Земля происходит при чрезмерной жадности,скупости, накопительстве;

 - при засорении окружающего пространства,а также при выводе своей силой недостойного человека в духовный Мир и От трех трясется земля,четырех она не может носить: 

 - раба,когда он делается царем; 

 - глупого,когда он досыта ест хлеб; 

 - позорную женщину,когда она выходит замуж,и служанку,когда занимает место госпожи своей''(Притчи 30:21-23).Возбужденная стихия Земля проявляется опухолями внутри физического тела человека,а вне- погребением любого блага.Поэтому нужно научиться довольствоваться имеющимся,ибо,приобретая какую-то лишнюю вещь,можно пробить а) б) в) 2884 предел по благу и потерять и материальные,и духовные наработки,и даже мастерство.Махровый эгоизм возмущает стихию Воздух,возбужденное состояние которой внесет неблагоприятные перемены в уже сложившиеся обстоятельства. 

Матрицы включают все духовные наработки человека и все его внутренние движения,стремления,мотивы и отношения и являются Побуждающим Аспектом становления Человека.

Сначала человек внутренними движениями создает собственное формирующее начало как Личности по образу и подобию того,что в нем рождено,проявлено и вызвано к жизни.

Человек задает начальное движение,через которое,как через открытую дверь,поступает поток из Духовного Мира,который увлекает в движение самого человека и тот пожинает плоды тайных движений своей души. Работа в матрицах есть работа по изменению образа отображения явления и,при выполнении условий тождественности связи и подобия действий,происходит преображение явления и изменения в Реальности. При этом введение ДСК позволило получить статичным отображение любого процесса с сохранением тождественности явления и его отображения. 
Методика и результаты работы с управляющими матрицами в ДСК приведены в (11,13,16,18,21). Порядок работы с матрицами 

1.Проверить наличие брешей в боковых пределах и устранить их.Бреши закрываются мысленно,кроме того движущаяся рука оставляет энергетический след от пальцев - словно нити,которые сливаются и образуют живую ткань.Само 285 движение руки по боковому пределу закрывает брешь,если войти в матрицу,Выявить провалы в матрице и разорвать астральные кольца.Проверить целостность дна матрицы: 

• Имеются разрывы дна-обнаружить выходы астральных сил и вдавить их рукой через разрыв дна в Астральный план.Закрыть дно-мысленно или движением руки. 

• Нет разрывов дна-работа возможна при отсутствии силовых образований,достигающих Неба. 

Силовые образования 1.2,3 вдавливаются рукой в дно матрицы,на котором они плавятся..

Проверить наличие следов силовых образований,образующих ниже ладони слабые грязные поля,похожие на туман или облака.Такие следы уничтожаются щелчками пальцем и откачкой через локоть. 

.В тяжелых случаях,когда нечистая сила достигает Неба и воздействует на Духовный Мир (вариант 4на,правая рука не может достать верхний край этой силы.В этом случае необходимо брать матрицу источников силы и работать с ней в обычном порядке,после чего проверить и доработать исходную матрицу.Все силовые образования в матрицах ощущаются рукой словно облачко;при этом нечистые силы дают холод,неприятные ощущения во всем организме вплоть до головокружения и тошноты.По мере роста собственной силы и состоятельности негативные ощущения становятся меньше и пропадают совсем. 

Чистые силы-нежные и мягкие и вызывают в теле необыкновенную легкость и тепло. 

 Матричные образы сил:

винограда (а),

абрикоса (б)

После отработки матриц из человека выходят грязные силовые поля низких вибраций,потеряв свою форму,а также более тонкие нечистые духовные наработки рода и самого человека,потеряв свою основу,- они требуют полевой и силовой работы в Причине.Поэтому отработка матриц ставится в начале Метода. 

Развитие Методики Мир прошел большой этап перемен-его старая основа представляла смесь-хаос выродившихся ЭО и обломков прежних миров.Работа в Школе на 7 ступенях соответствовала сложению мозаики,восстановлению разрушенной падением Времени Картины Мира на всех уровнях Бытия,ибо Мир должен быть Единым.После восстановления Планов Бытия проявился Принцип Дерева,по которому изначально происходит организация и развитие Жизни.Древо Жизни возродилось сначала в Слове-в Рунном Языке (В.П.Гоч,2003).Завершилась длинная эпоха сожития человека и нечисти.
Дух стал живой Силой.Матрицы приобрели важное свойство-они стали Записью в Книге Жизни,а не следом времени падения.
Метод работы в Причине,выполнив свое пред-назначение,сам получил новый импульс развития,сохранив тем самым возможность исследовать явления Жизни во всей полноте ее проявления,-от физической формы до действия духа.Работа Школы прошла от исследований кармы до исследования Принципа Дерева в Мироздании, но Методом Гоч(Уг1:г:г)®а работы в Причине.Следующие работы и исследования: 

• Теория универсального природного цикла (В.А.Шевченко,1992)(74); 

• Раскрытие Сути Времени (В.П.Гоч,М.Н.Сабрукова,2002)(22); 
 

• Исследования фазовых портретов живых систем (Яшар Ибадов.2003) (29); 

• Методология взаимодействия и познания (В.П.Гоч,В.Л.Кулиниченко, Ю.М.Скоморовский,А.Д.Смирнов,2004)(20); 
 

• Метод временной гармонизации (В.П.Гоч,А.А.Козлов,2004),позволили выявить новую организацию Причинности и всего Мироздания по фрактальному Принципу Дерева и привести Методику в соответствие новой организации Мира и познания. 

Фаза живой системы Каждая форма жизни (ФЖ) отделена от другой ФЖ поверхностью раздела,энерго-информационным барьером,который называется фазой."Фаза-уровень организации,включающий элементы с одинаковой степенью детерминированности их движения1''.Фаза - формообразующий фактор Жизни,ее граница;берег,о который плещутся волны бытия;защитная оболочка.Фаза,как граница.очерчивает внутреннее пространство ФЖ,созданное Временем через механизм Причинности: 

"Время втекает в систему через причину к следствию''и живая система из Времени получает дополнительную энергию.Организация Времени-Пространства и их отношение создают Силу Жизни,действующую в пределах фазы.

Проводником Силы Жизни является поле,которое названо биополем.Таким образом каждая ФЖ-это живая среда,живой сосуд,наполненный Жизнью.Основное отличие одной ФЖ от другой-в поведении во Времени. Существует фаза личности,явления,события и любого процесса.

Суть фазы формируется организацией своего времени,его природой и состоянием нормы; движением на основе процессов,протекающих в элементарном осцилляторе,где само время течет непрерывно, как жизненный сок в дереве (22).Образ живой системы-река,поток воды, магмы,плазмы; 
море,океан,а также лес,поле и горы.Образ фазы - берег,граница формы,потока,явления.Идеальное состояние фазы - чистота,четкий берег.Человек с гармоничным фазовым состоянием может остановить стихийное бедствие.Примеры фазовых портретов: счастья - чаша,семьи,дома-гнездо,дела-дерево.У каждой формы жизни свое фазовое состояние,своя энергетическая и информационная составляющая, соответствующая квантовым уровням проявления и организации жизни. 

Методика работы в Причине позволяет исследовать матричное пространство фазового перехода любой системы и процесса.Мы можем работать с фазой или берегом любого явления жизни,как проявления Божественного аспекта и отображать,что являет человек:

жизнь или смерть,

сущностное или духовное.

Состояние фазы,образы сил низшего порядка,места их проникновения в энергоинформационном барьере ФЖ и состояние этого барьера-фазы можно увидеть на фазовых портретах живой системы (29).Направленность действия человека,образы и характер сил мы отслеживаем по матрицам (19). 

Работа в Причине на духовном уровне и метод психографии Яшара Ибадова позволяют очистить биополе ФЖ и восстановить ее защитную оболочку.
Временная гармонизация человека и дела Время-форма движения и организации Жизни и ее форм.

Поведение системы во Времени представляет ее работу по организации своей жизни,саморегуляцию и самовоспроизводство.

Запас времени определяется его поступлением через механизм причинности,состоянием внутреннего пространства ФЖ,а также состоянием защитной энергоинформационной оболочки (фазы) и взаимодействием с окружающим миром.

Причинность направляет и преобразует время,поступающее в систему,что и определяет ее поведение во Времени,полевые характеристики и функциональные свойства.Осознанное творческое поведение системы во Времени меняет и причинность,и фазу. 

Время является первичным и образующим фактором пространства и наполняющей его материи.Загрязнение,утяжеление,короткие замыкания в своем времени и действие негативных сил в точках стока и истока замедляют течение времени в системе,отключают от потока Мирового Времени,создают на границе системы непроходимый потенциальный барьер,что ведет к стагнации,увяданию и в конечном итоге к уходу системы с поля жизни.Чистота,совершенство действий живой системы в соответствии с Мировым Временем приводят к нормированию движения своего времени с Мировым,очищению берега жизни,гармонизации состояния физического Вакуума системы и к метаморфозам фазы,которая через взаимодействие с Жизнью включает режим осциллирования в системе по всем берегам.Время является носителем биополя.Развитие своего времени системы (и человека) ведет к созданию геометрического фрактала «Дерево».В организации своего времени по типу ЭО источником непрерывности движения осциллирования является единение своего времени человека с Мировым Временем и их общий ход на отрезке движения времени от точки стока к истоку,а в структуре «Дерево» - осциллирование происходит через множество иррациональных точек роста веток Дерева.Каждая живая система должна иметь режим осциллирования,который при искажении своего времени может выродиться в колебательный или быть одностронней утечкой энергии к «древу иного».Физический Вакуум организуется по принципу сотовой структуры,пронизанной тончайшими нитями,по которым течет Время и через которые Жизнь питает систему. 

Поэтому любая система,если она живая,должна двигаться к Жизни,проявляя и организовывая ее.Живое узнается по стремлению к познанию,к новому,по сохранению Жизни на Земле. 

"Все время расти и обновляться,не старея,- это и есть Путь.

Постигающий неизведанное растет. 

Не знающий очевидного увядает" Дао Дэ Цзин,59,.Свое время человека.Пустота внутреннего пространства ФЖ определяет потенциальные и силовые характеристики биополя,его чистоту и возможности обновления и роста.В идеальном случае биополе ФЖ должно занимать все внутреннее пространство,однако,это - довольно редкий случай,ибо во внутреннее пространство ФЖ могут вклиниваться иные среды,не имеющие жизни и проводящие силы низшего порядка,которые паразитируют за счет живых существ и человека,ослабляя биополе и замещая его. 

Человеку,чтобы питаться Временем и развиваться,необходимо отработать и отстраниться от негативных наработок этой и предыдущих жизней.

Основу их составляют записи смерти,грехов;

страхи,фобии; 

записи программ,проявляющихся как негативные качества,наработанные человеком по 293. 

Древо иного родовым линиям и предыдущим реинкарнациям.Весь этот негативный массив можно назвать «мертвым деревом иного»,оно прорастает к душе,управляет психикой,разрушает центры воли и любви, поражает сознание,препятствует пробуждению и развитию духа; 

отходы его разрушительной деятельности загрязняют и замедляют течение времени в живой системе,создает негативные берега в ней.

Появление же плодов негативных наработок переводит живую систему в более тяжелые слои причинности,утяжеляет,просаживает в вибрациях и тянет в бездну,лишая человека радости жизни,понижая его творческие возможности.
При взаимодействии искаженных фазовых состояний возникает соответствующее поле поляризации вакуума,которое формирует в пространстве энергоинформационные скрутки,являясь началом ПСС.Причинное тело является следствием организации структуры своего времени системы:его чистоты,состояния точек истока и стока,единения с Мировым Временем.В местах турбулентности потоком времени создается вращающееся импульсное поле смещения,носящее характер торсионного, которое деформациями кручения создает напряженность во времени живой системы и в веществе,понижает и гасит творческий потенциал,искажает линию действия Мировой Воли,приложенной к данной системе.Точка истока, где Время втекает в систему,называется причиной-это гочка является центром сбора сил.Перемещаясь к точке стока,Время порождает пространство и электромагнитное поле.Гри потока Времени сходятся вместе,уплотняясь,-кинетическая энергия Времени переходит в потенциальную и Время приобретает потенциал.Точка стока при искажении потоков времени проявляет свойства черной дыры и все,что проявляется тяжелыми энергиями и энергетической грязью,попадает в нее и подлежит переплавке и трансформации.Требование Нового Времени: все,что входит в точку стока должно быть очищено и приведено в соответствие с Мировой Волей.Для вхождения в Духовный Мир человеку необходимо отработать и вывести из всех своих структур и центров все проявления иного,освободиться от «древа иного».Для отработки тяжелой и негативной кармы,выхода на уровень позитивных причин и движению к Со-Творчеству предлагается проводить отработку на основе матрицы образа ЭО,где Время играет основную организующую роль,формируя пространство и всю совокупность материи в данной системе.

Работа в Причине.1 ступень 295 В точке истока ЭО выявляется причинный образ негативного берега исследуемой живой системы и оператор,прикладывая свой потенциал,задавая уровень потенциала 0-1 на руке,задает направленность движения спиралей времени ЭО вращением правой руки со стороны точки стока,совмещает свою линию действия воли в соответствии с Мировой Волей и проявляет режим осциллирования времени,производя работу по размыванию негативного берега в точке истока на микрочастицы,которые выносятся электромагнитным полем Времени в точку стока,проявляющей свойства черной дыры при наличии искажений своего времени,где и происходит переплавка и трансформация искажающих факторов.Величина потенциала на руке задается самим Временем-она определяется свойствами руки человека и определяет необходимую работу его самосовершенствования.Временные свойства руки 
Данная работа позволяет отработать фрактал негативных наработок,очистить точки истока и стока от воздействия нечистых сил и магнитата,гармонизировать единый берег системы и закономерно вписать данную систему в физический вакуум.Проверка качества отработки проводится по шкале тонкочувственного восприятия по восстановлению потенциала и режима осциллирования времени живой системы.Вышеизложенный подход является развитием матричного метода исследования процессов и его можно назвать Методом временной гармонизации.Он предназначен для тех,кто на начальном этапе освоения Методики работы в Причине испытывает трудности образного восприятия, не ощущает своей работы в матрицах и его можно рекомендовать для самостоятельной отработки тем,кто имеет большую внутреннюю зашлакованность и полевые искажения.

Подбор матриц определяется решаемой задачей.Матрицы Метода временной гармонизации:1.Интегральная матрица- Берег негативных наработок; .Интегральная матрица—Берег причины;.Интегральная матрица- Берег своего времени;.Интегральная матрица- Берег сферы психосоматики. Методика 1-й ступени 1.Работа с системой матриц 1-й ступени: 1.1. Матрица "Древо иного" Состояние нормы -рис. 1.1 1.2. Матрица "Древо своего времени" Состояние нормы -рис. 1.2 1.3.Матрица "Воля и любовь" Состояние нормы -рис.1.3,1.4 Рис.1.1 Рис.1.2 2.Полевая диагностика и работа. Силовая 8. 
Сток-Исток. ИЖ Возбуждение в полях, разблокировка застав 1.4. Матрица "Берег кармы" Состояние нормы -рис.1.3 1.5.Матрица "Берег силы" Состояние нормы- рис.1.3 1.6. Матрица "Берег проблемы" Состояние нормы - рис.1.5 Рис.1.3 Рис.1.5 Рис.1.4 Рис.1.6 5.Матрица "Условия пути" Состояние нормы -рис.1.6 6-Проверка тела причин.З.Диагностика и работа с тонкими телами: эфирное, астральное,ментальное.98 Система матриц 1-й ступени для отработки Дела: 1.Матрица "Древо иного дела" Состояние нормы— рис.1.1 2.Матрица "Древо дела" Состояние нормы -рис. 1.2 3-4. Матрицы "Берег дела" и "Берег успеха" Состояние нормы —рис.1.3 5. Матрица "Берег проблемы дела" Состояние нормы -рис. 1.5 Работа в Причине. 1 ступень 299 Список литературы 1. Абд-ру-шин. В Свете Истины. Послание Граля. - Штутгарт,-1992. 
 . Акимов А.Е., Шипов Г.И. Сознание, физика торсионных полей и торсионные технологии // Сознание и физическая реальность. - 1996 - т. 1(1-2), - с. 66-72. 
 . Библейская энциклопедия. - М; 1990. 
 . Библия. - М.; 1988. 
 . Бич A.M. Физическая сущность времени. - Киев. - 1998. 
 . Вейник А.И. Термодинамика реальных процессов. - Минск: Навука i технiка, 1991. 
 . Гончаренко М.С. Валеологический словарь. - X.: 1999. 
 . Гоч В.П. Дороги "Книги Перемен". - Екатеринбург: СВ96, 1997. 
 . В.П.Гоч, Книга СилыЕкатеринбург: СВ-96, 1997. 
 . Гоч В.П. Метод Гоча работы в Причине // Деп . в ДААСП Украины,- 1999-ПА№2196-21 С. 
 . Гоч В.П. О методе работы в причинно-следственных связях // Дисс. на соиск. уч. д.т.н., - Академия медико-технических наук, М,: - 1996. 
 . Гоч В.П. Первая Книга Принципов. - М.: ИПА "Три Л , 1993. 
 . Гоч В.П. Практика Дао.-К.: Ника-Центр, 1999. 
 . Гоч В.П. Причина и Карма. - СПб.: "Марина", 1994. 
 . Гоч В.П. Путь за Тантру Философия Высшего Творчества. Причина и Карма. - Ашхабад: Ылым. - 1992. 
 . Гоч В.П. Путь за Тантру. - Екатеринбург: СВ-96, 1997 480 с. 
 Работа в Причине. 1 ступень 301 17. В.П.Гоч . Стихи и медитации. - Симферополь: "Радо", "Реноме", 2002. 
 . Гоч В.П. Управляющие матрицы как способ анализа связей человека с окружающим миром // Межкультурные коммуникации и проблема духовности в конце XX века. - Киев - Севастополь, 1995. 
 . Гоч В.П., Белов С.В. Теория Причинности. - К.: НикаЦентр, 1999. 
 . В.П.Гоч , Кулиниченко В.Л. Жизнь и причинность: методология взаимодействия и познания. - К.: Сфера, 2004. 
 . Гоч В.П., Кузнецов Е.Д. Матрично-топологический подход к исследованию состояния живых клеток // Тез. 
 докл.2-го Межд. Конгр. по интегративной медицине, Кипр. - 1998. -с.62-63. 
 . В.П.Гоч , М.Н. Сабрукова. О Сути Времени. - Севастополь: Издатель Александр Карпин, 2002. 
 . Гроф С. За пределами мозга. - М : Изд-во Трансперс. Инта. 1993. 
 . Гурвиц Б.Я., Крылов Б. А., Коротков К.Г. Новый концептуальный подход к ранней диагностике рака // Сознание и физическая реальность. - 1998, г. 3 ( I ) . - с . 51-57. 
 . Гурвич А.Г. Теория биологического поля. - М.: Советская наука, 1944. 
 . "Даосская алхимия" // Наука и религия. - 1992. - № 2, - с. 50-54. 
 .Жвирблис В.Е. О формах вещей /У Сознание и физ. реальность, т. 3 . -№ 1. - 1998.-е. 26-32. 
 .Залманов А. Тайная мудрость человеческого организма.- М.: - 1991. 
 . Ибадов Яшар. Альтернативная психология // Деп. в Российском авторском обществе. - 3 марта 2003 года. - №6274.-14 с. 
 . Иванов С. Абсолютное зеркало. -М.; 1986. 
 . Капра Ф. Дао физики. - СПб. - 1994. 
 . Каратаева К.В. О вере и безверии // Свет. - 1991 -№ 5. 
 . Келлер Б. Применение симметротерапии для диагностики и терапии // Тез. и докл. V межд. конференции по БРТ, - 1999-е. 61-84. 
 . Кибалион. - М: - 1993. 
 . Клизовский А. Основы миропонимания новой эпохи. - Рига; 1991. 
 . Козырев Н.А. Причинная или несимметричная механика в линейном приближении. - Пулково; 1958. 
 . Колпаков П.Д. Поляризационные волны и проблема гравитации // Spacetime & Substance, Vol. 1. - No.2 (2). - 2000.-pp. 1-8. 
 . Коран. - М ; 1963. 
 . Кракало А. Память о будущем // Свет, - 1991 - № 5. 
 . Кулиниченко В.Л. Здоровье как Путь // Мат-лы 1-й Межд.научно-практ.Конференции «Вопросы валеологяи и эниовалеологии».- Севастополь:«Лаукар»,1998-с. 18-21. 
 . Лазарев С.Н. Диагностика кармы. - СПб; 1994. 
 . Лао-цзы. Дао Дэ Цзин. Книга о Пути и Силе. -М.: 1996. 
 . Лощилов В.И. Введение в валеотехнологию. - М.: Аллегро-пресс, 1997- 176 с. 
 . Лощилов В.И. Информационно-волновая медицина и биология. -М.; 1998. 
 . Маковский М.М.Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках- М.; 1996. 
 6. Мальцева Н.Л. Человек и человечество на пути к устойчивому развитию. - Волгоград, 1996. 
 . Мартынов А.В. Исповедимый путь. - М.; 1990. 
 . Микеров А.Н. Способы воздействия на биологические объекты. Рунные гармонизаторы и преобразователи // Мат-лы VI-й Межд. научно-практ. конференции "Вопросы валеологии и эниовалеологии". т.II. - Севастополь: «Лаукар», 2003. - с. 103 - 112. 
 . Михайлов А.Н., Тачиев С.А. Основы рефлексотерапии Нового Времени. - Тюмень: «Истина», 1998. 
 . Мозаика Агни-Йоги. - Тбилиси; 1990. 
 . Мокшадхарма. - Ашхабад: Ылым, 1983. 
 . Молчанов Ю.Б. Сверхсветовые скорости, принцип причинности и направление времени // Вопросы философии.- 1998-№8,-с. 153-166. 
 . Назин Д. О бедном вампире замолвите слово // Наука и религия.- 1992-С.9-10. 
 . Ф.Ницше, Сочинения в 2-х т., Москва (1990). 
 . Патент РФ на изобретение № 2105575, Способ коррекции функционального состояния биологического объекта и устройство для его осуществления // В.И.Лощилов,В.П.Гоч,С.А.Тачиев,-1998..Патент РФ на изобретение № 2134130,Способ воздействия на биологические объекты для улучшения функционального состояния//В.П.Гоч,-1999.Россбах С.Фэн-шуй.-Львов;1996.Самохвалова В.И.У порога третьего тысячелетия//Параплюс-1994-№1.Самохвалова В.И.Единство мира и порядок красоты//Параплюс.-1995-№2.Свасьян К.А.Гете.-М.;1989..Свищева Т.Я.Иду по следу убийцы.-М.;1997..Священник Родион.Люди и демоны. -М.:"Скит",1991.3.Сопiльник ЛЛ.Розвиток теорii та засад формування нормативноi бази безпеки дорожнього руху//Дис.на здоб.наук.ст.д.т.н.-Львiв: Нацioнальний ун-т "Львiвськa полiтехнiка",2002..Спираль познания:Мистицизм и Йога.Мистика устами мистиков.-М.;1992.Субботский Г.А.Развитие у ребенка представлений о причинности//Вопросы психологии-1989-№3- с.-165..Тайны жизни и смерти/сост.Ю.А.Мезенцев.-Донецк-Киев;1990..Украинцев Б."По "гиблому" месту...ощупью"//Свет.-1991- №5.Успенский П.Д.TERTIUM ORGANUM.Ключ к загадкам мира.-СПб; 1992.Учение Будды.-Элиста;1992..Фрейд 3.Введение в психоанализ:Лекции.М.; 1989..Хворостов С.В.,Горбунова Т.Н.,Акимов И.Е.,Хворостов М.С.Философские аспекты осознания работы рун как этап осознания Творения/Сб.научных работ и статей «Рунный язык.Рунные технологии.Теория Причинности.Стиль духа».-Баку:«Урулэль»,2004- с.197-211..Циолковский К.Э.Причина Космоса.-Калуга;1925. 
 . Черникова И.В.Философия и история науки.Учебное пособие.-Томск; Изд-во НТЛ,2001.Шевченко В.А.Универсальный природный цикл.-К.:Вита школа,1992.